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小儿,自称律师堕在二边。种种虚妄觉观乱心,贪著肉味,随自心见说佛毗尼中言得食肉。愚痴自迷亦惑他人!《楞伽经》中佛言:“我不曾许,亦不当许,亦不现许弟子食肉。说三种肉听人食者,当知此人不解毗尼次第故唱言...谤佛!”此经明言。末世释子若不信经,罪同谤佛。末法今日,有愚痴人,自言律师,言毗尼中听食肉者,更谤佛言如来自食,如是之人成大罪障,迷舟为岸,执指晦月,永不得见诸佛贤圣! 末法时期,有诸众生过去曾修无量...
释 妙 正
|佛学论文|因明|五明|
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生。」 问曰：「假使一人具五逆罪，而不诽谤正法，经许得生；复有一人，但诽谤正法，而无五逆诸罪，愿往生者，得生与否？」 答曰：「但令诽谤正法，虽更无余罪，必不得生。何以言之？经言：五逆罪人，堕阿鼻大地狱中，具受一劫重罪。诽谤正法人，堕阿鼻大地狱中，此劫若尽，复转至他方阿鼻大地狱中。如是展转，经百千阿鼻大地狱，佛不记得出时节；以诽谤正法罪极重故。又正法者，即是佛法。此愚痴人，既生诽谤，安有愿生佛土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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无边众已度尽了吗?因此，学佛的人，不要好高骛远，只要能让自己成为一个有能力自救的人，而不是一个需要他人硬拖死拉都救不出来的愚痴人，就算是一位了不起的“自了汉”了。 在我们中国历史上，有一位最有名的小乘...愚痴而不自觉悟，一心想要救他们，但是自己却一点力量都没有，只有干焦急的份儿。今天的社会，不但你们居士们没办法，就是出家人中，又有几人有能力救众生?所以不要去看人面、看人面只有徒增烦恼。 看佛面就是看佛...
智铭
|佛学论文|因明|五明|
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科学研究，政 治所需要的限度就是科学发展的限度。佛教则以人生解脱为中心，把科学探讨当作是愚痴人干的无益的蠢事。而这种差异，正是造成其后西、中、印文化的不同路径与精神的根本原因。 [1] 茬德尔《印度...引进了空中大风自起的说法。这一增加的部分，不仅使水动一地动的简陋推理变成风起一水动一地动的比较复杂的结构。而且，“空中”这个概念也表明佛陀开始把探讨的对象放人宇宙空间中来思考，是对人类思维视野的拓展。...
郜林涛
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功德远离诸过。大慧。过去现在圣人食者。所谓粳米大小麦豆。
种种油蜜。甘蔗甘蔗汁。骞陀末干提等。随时得者听食为净。大慧。于未来世有愚痴人。说种种毘尼言得食肉。因于过去食肉熏习爱着肉味。随自心见作如是说。非...食肉者。当知即是旃陀罗种。非我弟子我非其师。是故大慧。若欲与我作眷属者。一切诸肉悉不应食复次大慧。菩萨应观一切是肉皆依父母脓血不净赤白和合生不净身。是故菩萨观肉不净不应食肉复次大慧。食肉之人。众生闻气...
佚名
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如来欢喜。（华严经普贤行愿品）
３、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华严经修慈分）
４...害则破诸善法，坏好名闻，今世后世，人不喜见。（佛遗教经）
１０、行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。（佛遗教经）
１１、身语意业不造恶，不恼世间诸有情，正念观知欲境空，无益之苦当远离。（有...
佚名
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３、我若多嗔及怨结者，十方现在诸佛世尊皆应见我，当作是念：云何此人欲求菩提而生嗔恚及以怨结？此愚痴人，以嗔恨故，于自诸苦不能解脱，何由能救一切众生？（华严经修慈分）
４、迦叶白佛：我等从今，当...名闻，今世后世，人不喜见。（佛遗教经）
１０、行少欲者，心则坦然，无所忧畏，触事有余，常无不足。（佛遗教经）
１１、身语意业不造恶，不恼世间诸有情，正念观知欲境空，无益之苦当远离。（有...
弘一大师
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亲近三宝，深信求法。
二、信婆罗门。
三、亲近师长，求解深表。
四、尊重三宝。
五、远离愚痴人。
六、不谤师法。
七、亲近深智人。
八、传法利生...六、恶口得农作物，果实硬涩。
七、绮语得林木多刺，园苑荒废。
八、贪爱得仓库空虚。
九、嗔恚得农作物，果实辛辣，人貌丑恶。
十、愚痴得农作物，果实小而丑。
修...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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善男子称量财物，等入等出，莫令入多出少，出多入少。若善男子无有钱财而广散用，以此生活，人皆名为优昙钵果[6]，无有种子，愚痴贪欲，不顾其后。或有善男子财物丰多，不能食用，傍人皆言是愚痴人如饿死狗。是故，善男子所有钱财能自称量，等入等出，是名正命具足。
“如是，婆罗门！四法成就，现法安、现法乐。”
婆罗门白佛言：“世尊！在家之人有几法，能令后世安、后世乐？”
佛告婆罗门：“在家之人...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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嗏帝比丘答曰：世尊，谓此识说，觉、作、教作、 起、等起，谓彼作善恶业而受报也。
世尊诃曰：嗏帝，汝云何知我如是说法？汝从何口闻我如是说法？汝愚痴人，我不一向说，汝一向说耶(记住我的话)？汝愚痴人，闻诸比丘共诃汝时，应如法答，我今当问诸比丘也。
于是，世尊问诸比丘：汝等亦如是知我如是说法，今此识，往生不更异耶？
时诸比丘答曰：不也。
世尊问曰：汝等云何知我说法...
法增比丘
|邪见|
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